Свято-Троицкий храм город Ишимбай.
История прихода.
Свято-Успенский кафедральный собор город Салават.
В 1988 году на Поместном Соборе Русской Православной Церкви, посвящённом 1000-летию Крещения Руси, великий князь Владимирский и Московский Димитрий Донской был причислен к лику святых. Это событие совпало с началом строительства храма в городе Салавате. Димитрий Иоаннович Донской прославился победой в Куликовской битве в 1380 г., возглавив в трудные для нашего Отечества годы вооружённую борьбу русского народа против Золотой орды, радел за объединение Руси.
Строящийся салаватский храм было решено назвать в честь новопрославленного святого. Ныне храм большой и светлый, красивый и торжественный, сверкающий золотыми куполами, радующий колокольным звоном, построен. До этого службы проходили во временном молебном доме в р-не «Мусино». Расположен новый храм возле железнодорожного вокзала и автовокзала, поэтому добраться до него можно любым видом городского транспорта.
Строительство началось в начале 1990-х гг. Управление архитектуры и градостроительства г. Салавата под руководством главного архитектора Н.П. Зыкина (ныне покойного) выполнило проект. 19 августа 1994 г. епископ Уфимский и Стерлитамакский Никон заложил и освятил первый камень будущего храма. Фирма «Ишимбайжилстрой» произвела закладку ленточного фундамента. Генеральным заказчиком строительства становится ОАО «Салаватнефтеоргсинтез» (его генеральные директора за это время – П.Ф. Тюгаев, В.Н. Павлычев, Н.З. Кутлугильдин, М.Х. Ишмияров. УКС ОАО «Салаватнефтеоргсинтез» под руководством В.П. Мишенёва берёт в подрядчики СПК «Жилпромстрой», директором которого был и является В.В. Петраковский. В.П. Мишинёв, В.В. Петраковский, Ф.В. Золотарёв (зам. Мэра города), Н.И. Сигаков (в должности генерального директора ОАО «Салаватстекло» и в должности мэра) – четыре кита, на которых держалось строительство. Свою лепту внесли также: ОАО «Башэлектромонтаж (П.М. Рожков), «Салаватский водоканал» (Г.Ф. Паршиков), СМУ БСНС-3 (В.Д. Сеченов), Городской узел связи (В.А. Серёжин), СПК «Хлебзавод» (Л.П. Шеремет), Теплосети (Б.И. Матвеев, А.П. Дроздов, А.Д. Смирнов), УМС треста СНХРС (К.М. Горьков), СМЗ (Ю.А. Черных). В дар церкви фирма Петраковского приобрела колокола.
Строили православный храм люди разных национальностей, разных вероисповеданий. На его открытие в 29 ноября 2002 г. собрались тоже очень разные люди: и те, кто ходил в церковь раньше во временно действующем здании, и те, кто предпочитал ездить в церковь в соседние города и сёла, и те, кто вообще никогда не ходил в церковь и не молился. Отовсюду слышались радостные голоса: «Слава Богу, дождались!», «Красота-то какая!» Территория вокруг церкви выложена плиткой, вокруг клумб установлено освещение.
В храме всё добротно и благолепно: мрамор и гранит, дерево и позолота. Иконы на колоннах, на стенах и в резном дубовом иконостасе. Иконы для иконостаса написал и продолжает писать художник Андрей Чемакин. Лики мягкие, пластичные, в духе московской школы конца XV-XVI вв.
В верхнем, ныне действующем приделе храма, установлен престол святого благоверного князя Димитрия Донского, в нижнем, где ещё предстоят отделочные работы, — будет установлен престол святого преподобного Сергия игумена Радонежского. Отделочные работы предстоят также в одном из двух симметрично выстроенных зданиях, где будут размещаться трапезная, гостиница, библиотека православной и церковной литературы. Одно из двух зданий уже полностью благоустроено. В нём находятся кабинет настоятеля, комната с бассейном для крещений, актовый зал на сто пятьдесят мест со сценой и два больших светлых класса воскресной школы. В воскресной школе детей обучают Закону Божиему, церковному пению, нотной грамоте и сценическому искусству.
В 2012 году после образования Салаватской епархии принял статус кафедрального собора. А так же в 2013 году по благословению Святейшего Патриарха был переименован в Свято-Успенский кафедральный собор. На данный момент в нижнем пределе собора ведутся строительные работы по возведению нижнего храма в честь святого Димитрия Донского.
Храм Казанской иконы Божией матери в селе Верхотор.
Построена на средства Аграфены Ивановны Дурасовой в 1788г. И освящена в честь Казанской иконы Божией Матери. По данным опубликованным 1873г., в приход входили деревни Ромодановка, Осиповка, Татьяновка, Скворчиха, Привольная. Приход насчитывал 6828 душ обоего пола, из них 3231-мужского и 3597-женского. В деревнях Татьяновка и Скворчиха имелись часовни. В 1913г. Приход насчитывал 5674 души. А в издании 1914 г. упоминается имя священника Ивана Львовича Протопопова. Церковь в Верхоторе была закрыта в 30-е годы.
Первоначально здание использовалось под склад, затем здесь размещался клуб. По воспоминаниям А. И. Ипполитова(1918 г.р.), комсомольские активисты лопатами соскабливали и забеливали фрески. С церкви сняли колокола, кресты и отправили на переплавку, иконостас спрятали. Старинные иконы церкви, имевшие культурную ценность, вероятнее всего, утеряны навсегда. Со временем здание церкви разрушилось и приобрело печальный вид. С 1990 г. благодаря усилиям священника Леонида Александровича Ветрова проведены восстановительные работы. Церковь реконструирована в 1994 году, здание возвращено общине верующих.
Храм Святых бессеребренников и целителей Космы и Дамиана в селе Нордовка.
Храм Космы и Дамиана расположен в центре села Нордовка Мелеузовского района Башкирии. В 1899г. в печати (1, е. 774, 2, с. 822) появилось сообщение о назначении Ф.Геллертова священником новооткрывшегося прихода села Нордовка. Вероятнее всего 1898 год стоит считать годом постройки храма. Первоначально храм был приписан к церкви поселка Зирган, находящегося в 20-ти километрах. Статус самостоятельного Нордовского прихода был получен в 1904 году (3, с. 918). Храм продолжал действовать вплоть до 1942г., что стало возможным благодаря активной защите храма жителями села Нордовка, посылавшими делегации в тогдашний районный центр г. Стерлитамак. С 1942г. по 1946г. храм был временно закрыт. Иконостас был разобран и вместе с иконами был помещен в складское помещение, находящееся справой стороны притвора храма. В это время храм служил для хранения зерна. В 1946г. иконостас храма и внутреннее убранство были восстановлены в первозданном виде, была восстановлена служба. Храм является действующим и по сегодняшний день. За годы своего существования храм сохранил первозданный вид. Он имеет деревянный резной иконостас (покрытый сусальным золотом) с первозданными иконами, большое свечное бронзовое паникадило, свисающее на цепи с купола храма, сохранившиеся со дня постройки храма.
Храм Михаила-Архангела в поселке Зирган.
Старинное село Зирган, расположенное у подножия горы Зирган-тау на берегу р.Белой, основано в 1771 году. Российский император Александр I ( 15 сентября 1824 года) проезжая по Оренбургской губернии посещал храм села Зирган. Одним из первых строений села Зирган был православный храм в честь Архангела Михаила. Храм в Зиргане просуществовал до 30-х годов 20 века, а затем был закрыт. Храм в с. Зирган начал восстанавливаться в 1999 году. Расположенный в самом центре села на середине Оренбургского тракта, храм издавна являлся пристанищем православных путников. Совершавшие не близкий путь из Уфы до Оренбурга, они останавливались здесь, чтобы помолиться и набраться сил на вторую половину пути.
Дата закладки храма – 1999год. Храм строился на средства благотворителя Суркина Николая Яковлевича и средства жителей п. Зирган.
20 декабря 2009 года Высокопреосвященнейший архиепископ Никон освятил Михаило-Архангельский храм поселка Зирган.
